
فردید و شریعتی: دو خوانش از توسعه و غربزدگی
دو نظریۀ غربزدگی نزد احمد فردید و بازگشت به خویشِ شریعتی شباهت شکلی دارند، اما از دو منظر این بازگشت صورت میگیرد. بازگشت به خویش در نزد شریعتی، بازگشت به یک هویت ذاتی ثابت گذشته ملی و مذهبی نیست بلکه یک نوع از سرگیری میراث یا هویت به شکل انتقادی است. یعنی با یک نقادی و واسازی گذشته و سنت و میراث و هویت آن را از سر میگیرید. این «از سرگیری» نزد شریعتی به معنای یک نوع رنسانس یا نوزایی است. اما در این نوزایی، بازگشت به گذشته به معنای از سرگیری عظمت باستان یا شاهنشاهی گذشته یا خلافت و شریعت گذشته و بنیادگراییهای ملی و مذهبی نیست بلکه نوعی بازاندیشی و نوسازی است. اما نظریۀ غربزدگی فردید نوعی تقابل بین شرق به معنای محل برآمدن خورشید و اشراق و معنویت و هویت تاریخی است که همیشه توسط دیگری که غرب باشد، ازخودبیگانه شده است. این غربزدگی به شکلی خودآگاه یا ناخودآگاه بروز میکند. گفتوگو کامل احمد غلامی با احسان شریعتی را اینجا بخوانید:https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-900909ما را در فضای مجازی دنبال کنیدtelegram :https://t.me/SharghDailytwitter: https://twitter.com/sharghdailyInstagram: https://www.instagram.com/sharghdaily1/clubhouse:https://www.clubhouse.com/club/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D9%82👈🏻از طریق لینک زیر، حامی باش:https://hamibash.com/sharghdaily
show more
0:000:00